Есть ли евреи в Китае

Китайские евреи представлены двумя отдельными не связанными между собой общинами. Первые проживают в г. Кайфен по разным данным уже 1000 или 2000 лет. Вторые появились в результате переселения из ряда стран Европы во второй половине ХХ века.

Исторические предпосылки переселения евреев

Согласно древним преданиям, 70 еврейских семей прибыли в Китай еще в I (по другим источникам в Х-XI) в. нашей эры. Они купили участок земли в Кайфене и в XII в. основали там первую синагогу, продержавшуюся до XVIII века. Местные власти дали им возможность спокойно проживать, так как антисемитизма среди населения не было.

Еврейские общины занимались торговой деятельностью и активно преумножали свои богатства. Китайский император из рода Сун подарил им свою фамилию, а также фамилии 6 главных министров, которые они носят по настоящее время. Об этом свидетельствуют старинные стелы из камня, находящиеся в национальном музее.

К середине XVII века Кайфэнские евреи заняли влиятельные посты в государственных учреждениях, а к концу XIX в. практически ассимилировались с местным населением.

Факт. По некоторым оценкам, численность таких евреев составляла в начале ХХ века около 40 миллионов чел.

Европейцы стали приезжать в Китай после завершения опиумных войн, создавая национальные сеттльменты. Еще большие еврейские поселения стали формироваться в XX в. на территории Маньчжурии в результате масштабного переселения из Российской империи. Вторая волна из России была связана с белой эмиграцией.

Сколько китайских евреев

Однозначно ответить на вопрос, сколько евреев сегодня проживает в Китае, практически невозможно, так как большая их часть активно ассимилировалась с местным населением на всем протяжении своего существования в стране. По данным последней переписи (2010г.) к этой национальности причисляет себя:

• около 800 чел. в КНР,
• примерно 100 чел. в Китайской Республике.

Евреи Маньчжурии

Массовое переселение евреев в районы Маньчжурии было вызвано строительством КВЖД в 1896 году в Китае, здесь их привлекали не столько высокие заработки, сколько абсолютное отсутствие антисемитизма со стороны властей и местного населения.

Факт. Известный китайский ученый, путешествующий по Америке, доктор Конг-И-Лонг в 1900г. писал, что китайцы отличаются толерантностью, веротерпимостью и не притесняют евреев.

Это были квалифицированные медики, предприниматели, архитекторы, дипломаты, много сил вложившие в развитие Китая. После нескольких еврейских погромов в Российской империи, вызвавших дополнительный приток населения, в начале ХХ в. появились новые еврейские общины в таких городах, как Тянцзинь, Далянъ и Харбин.

В результате Гражданской войны в 1918-1923гг и масштабной эмиграции российского населения количество евреев в Маньчжурии значительно возросло.

Самой большой стала община Харбина, составившая:

• в 1903г. — 300 чел.,
• в 1914г. – 5,5 тысячи,
• в 1920г. – 25 тысяч,
• в 1931 – 15 тысяч.

В XX в. харбинские евреи стали играть значительную роль в финансовой сфере: они владели 3 банками, один из которых (Еврейский банк) существовал вплоть до 1959 года. В 1908 ими был создан первый в Маньчжурии сахарный завод. В совокупности ими было основано более 500 предприятий пищевой промышленности. В Харбине было основано 2 синагоги, закрывшиеся в 1950-1960 гг, несколько высших еврейских учебных учреждений, общественная библиотека, больницы и редакции газет. Местные власти поддерживали развитие предпринимательской деятельности и совершенно не притесняли их. На концерты приезжали известные мировые артисты, образование давалось на очень высоком уровне.

После окончания Второй мировой войны условия нахождения евреев в Маньчжурии значительно ухудшились в связи с тяжелой экономической ситуацией, инфляцией, а также негативным отношением властей к русскоговорящему населению в результате ухудшения взаимоотношений между Китаем и Россией. Последовал массовый переезд еврейского населения в Советский Союз и Израиль.

Евреи Гонконга

Община евреев, приехавших из Багдада, Бомбея, Каира и Англии основалась здесь в 1857г. после уступки Гонконга (Сянган) Британии и оказывала большое влияние на экономику Китая.

Среди государственных чиновников и успешных предпринимателей города было много евреев, в числе которых выделялись семьи:

• Сассун,
• Кадоури,
• Хардун,
• Эззра,

создавшие филиалы своих крупных международных компаний.

Особенно влиятельной была семья Сассун, которая в XIX в. владела значительной долей в международном обороте опиума. Они также расширяли свое влияние в транспортной сфере и складских хозяйствах, с помощью многочисленных спекуляций с недвижимостью заняли влиятельные позиции в торговой и финансовой системах страны.

В начале ХХ в. китайский евре по имени Мэтью Натан возглавлял колонию Британский Гонконг.

В начале 1920-х годов численность гонконгской общины составляла 100 чел., в 1950-х – 250 чел., в 1960-х — 200 чел., в 1990-х – 2500 человек.

Итог

Рассмотренные факты показывают, что еврейские общины в Китае имеют длительную историю. Часть из них полностью ассимилировалась с местным населением, не отличаясь даже по внешнему виду, часть вернулась на историческую родину, небольшая часть приехала только во второй половине ХХ века. Но неоспорим тот факт, что они вложили большое количество усилий в развитие Китая, оставив значительный след в ее культуре, экономике, истории.